《麦兜响当当》让人非常失望，想象中的喜悦最后落空了，使我们不得不遗憾。

在第一部电影中，麦兜是春天花花幼儿园的学生，声音稚嫩、奶气，上气不接下气，是一部讲了一个很简单的故事的动画片。它后来那么出名，肯定让创作者自己意外，尤其是那么多的青年的喜欢。麦兜那时总体上是属于大学校园的和精品店的，可爱又带点矫情，这总令人喜爱，所以说一个人是“猪猪”是在夸对方。

然后下一集出现了，完全是一种商业化的需要，时间过了好几年了，当年的可爱需要重新回顾一遍，以刷新一下麦兜这个牌子。但是，第二部却存在诸多的遗憾，有些甚至让人很难忍受。

麦子，名兜，字仲肥。这样的文字拆解很快就暴露了影片在讲故事上缺乏技巧没有创意。我们可以听得出，这是在对“孔子，名丘，字仲尼”的一次语义戏谑或解构，煞费苦心，但并不有趣。而这部电影却在这条路上一直走下去，越走越让人费解。

麦仲肥是麦兜的十八代祖宗，是发明家，发明了电饭煲，电话等等，但因为客观条件限制，所以发明一直用不上，甚至无人知晓。这可以理解为从家史的角度，来为麦兜这一形象扩大想象空间；也可以理解为，创作者谢立文在香港的现实里，遇到了想象的障碍。所以只好求助麦兜十八代祖宗，这样就不会遇到现实条件的阻碍，也能展开想象之翅创作到底。只是这个看似很有创意的东西，让一个老头子横空出世，接下来，只能放进来更多的老家伙。再到后来，清明上河图、道家、太极拳术，都被搬出来。

只是，当这些东西都套在一个小孩子身上时，就显得匪夷所思。据说，这是一部想用麦兜祖宗、麦太太、麦兜这三个形象，来阐述中国人自古以来的品性的电影。这真的是煞费苦心，而且最终也没做到，只能使简单的故事复杂，使可爱的故事刻板，连故事都没讲好，遑论启发了。

我从《南方周末》的一篇文章里看到了作者受到了许多“启发”，他通过发明电饭煲无人知道这个讨巧的细节看到，原来中国人一直以来就喜欢说某某东西便是发明的，似乎今人喜欢意淫古人成就以自慰。他还看到“他并不低能，他只不过是善良”这句话发现，那么多中国人敦厚得愚笨。若这样的“以小见大”是创作者本意，那你会发现，从头到尾成了说教了，有些已经偏于无聊。把一个孩童故事讲成这样，也是有水平的。

如果我们细细观看，你会发现，创作者谢立文已经不把麦兜当成一个小孩了。“他并不低能，他只不过是善良”，据说这是该片的点睛之笔，但是对于孩子而言，善良是一种天性无需再强调了，善良与否，也同智商高低无关。片中之所以那么强调，大抵是因为把麦兜当作成人来创作，在这里，麦兜是社会的一分子，没有高智商应对竞争，他还能靠善良取胜。他成了一个道德的样板，是个大个仔，刻画着各种民族性的烙印，和他的祖宗、母亲一起，共同展览出了中国人的那些半好半坏的品性。

这部片子和迪士尼的《飞屋环游记》是同一时期上映，所以我总将这两部动画片拿来对比。飞屋环游记讲了一个美丽的童话，爱情美丽，旅途绚烂，结局完美，讲故事的人没有拉上主人公之外的另一个条线来糊弄过关，没有可有可无的“题外话”。麦兜的武汉之旅，并不美好，太多负担，太像大人，尽管发生在地面，却比在空中飞的屋子更不可信。

当创作者知道自己的作品将会有许多关注时，他可能想着去讨好观众，而不是老老实实地将故事讲好，而观众们看电影，却是为好故事而来的。

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